نحن لا نحب في بعضنا الا هو هو حاضر لا يغيب ولا يهجر ولا يغدر ولا يغلق بابه في وجه لاجئ ولا يطرد من رحابه ملهوف الواقفون عنده مطمئنون، راضون، نا عمون

حيثما يشرق وجه الله ... تتنور المظاهر ويورق الشجر ويتفتح الزهر ويجود الثمر ويبتسم الولدان وتهفو قلوب العشاق الى من تعلقت به النعمة وتجلى فيه الجود

الشهوة تكشف لك عن نوعك عن ذكورتك .. و الحب يكشف لك عن نفسك .. عن ذاتك .. و الملل من الاثنين هو الإشعار الخفي الذييأخذ بيدك إلى محبوبك الحقيقي

إن الشهوة شيء غير الحب..إنها أقل من الحب بكثير .. فهي رغبة النوع وليس رغبة الفرد..إنها علاقة بين طبيعتين و ليست علاقة بين شخصين ..علاقة بين الذكورة والأنوثة..و الفرد لا يكتشف فيها نفسه و لكنه يكتشف نوعه و ذكورته..و الحب يحتوي على الشهوة و لكن الشهوة لا تحتوي عليه..بالحب لا تكتشف فقط أنك ذكر .. و لكنك تكتشف أيضاً أنك فلان و أنك اخترت فلانة بالذات و لايمكن أن تستبدلها بأخرى..

حرية الإنسان لا تستطيع أن تشق طريقها بدون العلم.

لا شيء ثابت في الكون إلا الله هو الصمد الصامد الساكن والكل في حركة حولهوهذا هو قانون الأصغر والأكبر الذي تعلمناه في الفيزياءنحن نطوف باختيارنا حول بيت اللهوهو أول بيت اتخذه الإنسان لعبادة اللهفأصبح من ذلك التاريخ السحيق رمزا وبيتا لله

والروح هي المبدأ الالهي الذي تحيا به النفس ويحيا الجسد فهي سر الحياة في النفس وسر الحياة في الجسد وهي واحدة لا تختلف في اي انسان عن اخر بحيث لا يجوز ان نقول روح فلان او روح علان وانما الصواب أن نقول نفس فلان ونفس علان فهي التي تختلف من واحد لآخر

أدرك أن طريق السعادة الحق هو في قمع النفس وكبح رغائبها ... فاذا سكتت الرغبة وخرست الشهوة وانتهى الطلب سكت اللهاث المجنون وانتهى الألم وانفتحت في القلب أبواب الحكمةالنفس الراغبة الشهوانية هي الحجاب وهي سبب التعاسة والألم فاذا تجاوزتها وتخطيتها تحررت وبلغت غاية الراحة والسعادة

ان كلاما يخرج من شفتين باليتين محدودتين لن يكون الا هراء ... فالحقيقة لا يمكن التعبير عنها بكلام ولا بحروف ... انها اشراقة واستنارة باطنية تضيء وجودك كله

ان العلم ينطلق الى قوة وحشية اذا ترك بدون ضوابط خلقية ... وأنه بدون التوظيف الخلقي لهذه القوى العلمية في الخير يمكن أن تتحول الى قوى مدمرة ، تدمر أول ما تدمر أصحابها الذين أطلقوها من عقالها ... وأن العلم والايمان هما وجها الانسان الكامل الذي لا يمكن ان يكون كاملا بدونهما